Category: U.T.E.

                                                                   Venerdì scorso, all’ UTE, abbiamo potuto assistere a una interessantissima lezione sull’ immigrazione e su ciò che essa comporta per noi che ci vediamo circondati sempre più da persone con abitudini e culture così diverse dalle nostre.
Da una prima esposizione dei numeri che descrivono il fenomeno immigratorio in Italia, la professoressa, Mariella Russo, ha poi cercato di far capire come nella storia le identità si siano fatalmente mescolate, ma la cosa e’sempre avvenuta in tempi lunghi… inizialmente si è portati a evidenziare le differenze e a instaurare meccanismi di difesa della propria identità da entrambe le parti (ospiti e ospitanti).
Nascono in questo clima libri come “La rabbia e l’ orgoglio” della Fallaci o”Lo scontro di civiltà ” di S. Huntington e azioni terroristiche come quella dell’ 11 settembre 2001.
La docente ha quindi impostato la sua lezione sul chiarimento di alcuni concetti che rischiano di diventare preconcetti: arabo non può essere sinonimo di terrorista, il Corano vuole prima di tutto formare un cittadino virtuoso e non un fanatico, la guerra santa è quella che ognuno deve combattere tra il bene e il male dentro di sè….
Questa impostazione ha scatenato qualche dissenso tra i presenti e un signore (che fondava le sue tesi sulle teorie di Magdi Allam ) ha addirittura abbandonato l’ aula, cosa mai accaduta.
Ciononostante la docente ha con dolcezza e con fermezza ribadito le sue convinzioni, portando anche molti esempi di comunità islamiche finalizzate al recupero di giovani musulmani tossici o emarginati e affermando che molti giovani musulmani non frequentano le moschee in cui predicano Imam pagati da Stati arabi.
Condivido in pieno le tesi della docente e ritengo come lei che una cosa sono le religioni e tutt’ altra cosa è la strumentalizzazione che se ne fa (e che si è sempre fatta) a fini politici. Alla fine un caloroso applauso ha salutato la coraggiosa professoressa Russo e sono dispiaciuta perchè non potrò assistere alla sua prossima lezione.

La lezione successiva, docente il prof. Sassi, riguardava gli animali “buoni ” e “cattivi” e tra tutti ha fatto enorme impressione il caso delle vespe che depongono le loro uova all’ interno del corpo di un bruco o di un ragno in modo che le larve, uscendo dalle uova, possano trovare cibo fresco di cui nutrirsi e il povero animale parassitato viene divorato vivo senza potersi difendere in alcun modo.

Martedì 6 Novembre.
Ore 15:Lezione di diritto ecclesiastico – docente prof. M. Spagnuolo
Il diritto ecclesiastico (da non confondere col diritto canonico ) regola i rapporti tra lo Stato e le varie confessioni religiose.
Lo Statuto Albertino del 1848 (Regno di Sardegna) proclama: la religione di Stato è quella cattolica, le altre confessioni vengono tollerate.
Questo stato di cose continua fino al 1948, quando con la Costituzione Repubblicana si afferma la netta separazione tra Stato e Chiesa e con gli art.7/8/19/20 vengono chiariti i rapporti con tutte le religioni, che sono ora poste su uno stesso piano e si garantiscono pari diritti e dignità agli atei. Proprio per rispetto a questi ultimi nel 1979 la Corte Costituzionale decretava incostituzionale il giuramento sulla Bibbia.
E’ stato interessante vedere come gli articoli sopracitati affrontano problemi non ancora del tutto risolti e sui quali ancora si dibatte vivacemente , come ad esempio la distribuzione dell’ 8 per mille o il pagamento dell’ IMU da parte della Chiesa.

Ore 16: Letteratura italiana: il tema d’ amore nella letteratura medioevale.- docente: prof. Galli

Con brevi cenni storici si inquadra il periodo cui ci si riferisce, praticamente mille anni di storia tra la caduta dell’ impero Romano nel 476 d.C. e la scoperta dell’ America nel 1492. Questo lungo periodo viene comunemente diviso in:
– ALTO IMPERO – fino al Mille (caratterizzato dalle varie invasioni barbariche, che portarono alla scomparsa delle città, di molte strade di epoca romana, di ogni organizzazione civile e una grande povertà);

– BASSO IMPERO – dopo il Mille (molte invenzioni portarono a un notevole miglioramento delle condizioni economiche, alla rinascita delle città, al sorgere di una nuova classe sociale ricca e colta – la borghesia)

Nell’ Alto Medio Evo l’ unica cultura possibile è quella legata ai monasteri e alle Sacre Scritture e l’ eroe è impersonato dal cavaliere che è solo un guerriero rozzo e incolto; nel Basso Medio Evo la cultura trova spazio nelle corti e si occupa delle gesta dei cavalieri che hanno come ideale l’ amor cortese .
Un’ ipotesi plausibile è che la poesia amorosa, nata in Provenza, abbia trovato ispirazione nella poesia araba molto diffusa nella vicina Spagna, dominata dai Mori.
Curiosamente, almeno per noi, l’ amor cortese era esclusivamente extraconiugale e spesso restava un sentimento platonico, di adorazione dell’ amata .